Алкоголизм и наркомания!

Православная Церковь рассматривает алкоголизм как тяжкое душевное заболевание, сопровождающееся глубокими повреждениями психосоматического характера, излечение которого невозможно без осознания болящим духовной природы своего недуга, полного и искреннего покаяния, обращения к полноте благодати Христовой. (из концепции Русской Православной Церкви по утверждению трезвости и профилактике алкоголизма).

«С пастырским состраданием относясь к жертвам пьянства и наркомании, Церковь предлагает им духовную поддержку в преодолении порока. Не отрицая необходимости медицинской помощи на острых стадиях наркомании, Церковь уделяет особое внимание профилактике и реабилитации, наиболее эффективных при сознательном вовлечении страждущих в евхаристическую и общинную жизнь» (Основы социальной концепции Русской Православной Церкви).

: МИТРОПОЛИТ МАКАРИЙ (НЕВСКИЙ) КАК ПОКРОВИТЕЛЬ И УЧАСТНИК ТРЕЗВЕННИЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ 1901—1916 ГОДОВ рассматривал отрезвление как подчиненное, но необходимое условие выполнение главной задачи Церкви — спасения души человека. Во многом благодаря его поддержке деятельность церковно-приходских обществ трезвости получила наибольшее развитие в Томской епархии среди епархий Азиатской России. Число обществ здесь, как и по России в целом, неизменно росло.

: МИТРОПОЛИТ МАКАРИЙ (НЕВСКИЙ) КАК ПОКРОВИТЕЛЬ И УЧАСТНИК ТРЕЗВЕННИЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ 1901—1916 ГОДОВ рассматривал отрезвление как подчиненное, но необходимое условие выполнение главной задачи Церкви — спасения души человека. Во многом благодаря его поддержке деятельность церковно-приходских обществ трезвости получила наибольшее развитие в Томской епархии среди епархий Азиатской России. Число обществ здесь, как и по России в целом, неизменно росло.

: МИТРОПОЛИТ МАКАРИЙ (НЕВСКИЙ) КАК ПОКРОВИТЕЛЬ И УЧАСТНИК ТРЕЗВЕННИЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ 1901—1916 ГОДОВ рассматривал отрезвление как подчиненное, но необходимое условие выполнение главной задачи Церкви — спасения души человека. Во многом благодаря его поддержке деятельность церковно-приходских обществ трезвости получила наибольшее развитие в Томской епархии среди епархий Азиатской России. Число обществ здесь, как и по России в целом, неизменно росло.

Исходя из сострадания и необходимости оказывать помощь людям страдающим от зависимости, а также их родственникам, настоятель храма всегда готов побеседовать о проблемах алкоголизма и наркомании, о путях преодоления этих проблем и освобождения от этих зависимостей. Ведь известно, что человек, пораженный страстью пьянства и наркомании, даже не задумывается, что он создан Богом для другой жизни. Что есть скрытые, духовные причины пьянства и наркомании, узнав которые человеку становится легче отказаться от самоотравления табаком, алкоголем, наркотиками и выбрать трезвую, счастливую жизнь. Потому, что Трезвость – это естественное, творческое состояние человека, семьи, общества в целом, свободное от запрограммированности на самоотравление интоксикантами (табаком, алкоголем, др. ядами) и физического отравления ими в любых количествах.